Италия - страна католическая, подарившая миру много праведников и святых. И едва ли не самая любимая среди этих святых - Катарина Сиенская. Катарина Сиенская родилась в 1347 году в древнем итальянском городе Сиена. Она происходила из простой, но не бедной семьи. Ее отец Яков Бененказа был красильщиком сукон. Эта ремесленная профессия приносила семье хороший достаток и считалась весьма уважаемой. Ничто не предвещало, что девочка захочет удалиться от грешного мира. Наоборот, она росла игривой, умной, веселой. Ее даже прозвали Евфросиньей, что в переводе с греческого означает «радость», так как именно это чувство она вселяла в окружающих одним своим появлением. Однако в биографии многих людей бывали моменты, когда яркое событие раз и навсегда определяло их жизненный путь. Чаще всего такое случалось в детстве. Так было и с Катариной. Однажды шестилетняя девочка возвращалась вместе со старшим братом с прогулки. Спускаясь по крутому склону, брат пошел впереди, а девочка чуть задержалась и посмотрела на небо. И увидела чудо. Прямо над церковью доминиканцев в голубом небесном просторе парил прекрасный сияющий чертог, в котором на царственном престоле сидел Иисус Христос в архиерейском облачении. Катарина замерла как вкопанная, не в силах отвести глаз от этой картины. Она не слышала, как ушедший далеко вперед брат звал ее. Ему пришлось вернуться и чуть ли не силой повести за собой девочку. Она вынуждена была опустить глаза, чтобы смотреть на дорогу, а когда подняла их снова, то видение уже исчезло. Малышка горько заплакала и пожаловалась брату: «О, если бы ты увидел то, что я видела, ты бы не помешал мне смотреть!» С этого дня Катарина переменилась. Она стала молчаливой, задумчивой. Вместо игр со сверстниками стремилась уединиться в своей комнате, где предавалась молитвам, стала строго соблюдать посты. Родители заметили, что у дочери пропал аппетит: Катарина перестала есть мясо, ограничиваясь одними овощами. Их беспокойство, несомненно, возросло бы еще сильней, если бы они узнали, что их девочка сплела себе веревку с узелками и каждый день хлещет себя ею, мечтая об одном - стать монахиней. Особенно она любила орден доминиканцев, членов которого считала лучшими слугами Господа. Начитавшись житий святых, которые совершали свой духовный подвиг в пустынном уединении, Катарина решила и сама отправиться «в пустыню». Однажды она потихоньку сбежала из дому, выбралась из города и спряталась в пещере, где задумала жить и молиться. Ночь показалась девочке бесконечно долгой и страшной. Она до смерти перепугалась и еле высидела в своем убежище до утра. Когда же вернулась домой, родители были так рады ее возвращению, что даже не высекли за побег. Детский обет В семь лет обожание Христа дошло у Катарины до такой степени, что она захотела стать его невестой. Упав на колени перед статуей Девы Марии, девочка со слезами на глазах стала просить у Богоматери дать в женихи ее сына. Тут же она дала обет никогда не знать другого жениха и вечно оставаться девственницей. Родители ничего не знали об этом и строили для своей дочери вполне земные планы. Когда Катарина подросла, они стали подбирать ей достойную пару. О том, что Катарина уйдет в монастырь, ни мать, ни отец даже не желали слушать. Душа Катарины рвалась на части. Она была послушной дочерью и не хотела огорчать родителей, но и не могла нарушить обет, данный небесному жениху. Однажды, чтобы показать родителям, насколько ей ненавистна мысль о замужестве, Катарина схватила ножницы и грубо обкорнала волосы. И тогда, посовещавшись, родители решили, что их дочка тронулась умом на религиозной почве. Чтобы излечить ее от этого, девушку переселили в общую комнату, запретили уединяться и загрузили самой черной, самой тяжелой работой, чтобы дочери некогда было предаваться своим мечтаниям. Спустя некоторое время 14-летнюю Катарину по совету врачей для укрепления здоровья повезли к серным источникам принимать ванны. Вместо лечения девушка использовала эту поездку для самоистязания грешного тела, о чем постоянно мечтала ее душа. Она попросила разрешения принимать ванны в одиночестве, а получив его, нагревала серную воду чуть ли не до кипения и, сцепив зубы от боли, обливалась этим кипятком. - Дочь моя, зачем ты это делала?- спросил Катарину ее духовник. - Я думала о муках ада и хотела наказать себя за грехи,- потупив взор, отвечала девушка. Отец больше других переживал о судьбе дочери. Домашняя война была противна его доброму сердцу, да и не хотелось ему насильно принуждать Катарину к тому, к чему не лежит ее душа. Однажды он увидел, как самозабвенно молится его дочь, и ему показалось, что над плечом девушки, стоящей на коленях, летает белый голубь. «Значит, девочку посещает Святой Дух»,- подумал отец и с того дня перестал мешать ей общаться с Богом. Община мантеллаток Став взрослой, Катарина поняла, что не сможет вступить в доминиканский монастырь, у которого не было женских общин. В Сиене была только женская община терциариев, то есть мирян, стремившихся к аскетическому идеалу, но не связанных монастырским уставом. Они жили в своих домах, однако вели строгий образ жизни. Поверх платья терциарки носили шерстяной плащ доминиканских цветов - черный с белым. Такой плащ назывался по-латыни «мантеллум», а по нему и членов общины звали в народе сестрами-мантеллатками. Катарина решила стать мантеллаткой и уговорила мать не препятствовать ее выбору. Без охоты, но та согласилась и отправилась в общину просить начальницу принять в свой круг ее дочь. К великому огорчению Катарины и к большой радости матери, мантеллатки решительно отказали в приеме в свою общину столь молодой девушки, которую, по их мнению, окружает множество соблазнов и которая может передумать, не устояв перед искушениями. «Мы принимаем только пожилых женщин, которые всей своей безупречной жизнью заслужили право вступить в нашу общину и в течение многих лет подтвердили твердость своего решения». Отказ был таким страшным ударом для Катарины, что она вскоре тяжело заболела. Снова девушка просила мать уговорить неприступных мантеллаток - иначе ей незачем жить на этом свете и она его покинет. Мать поспешила к начальнице общины и рассказала ей о болезни и мольбах своей дочери. Строгая начальница пришла к постели больной и увидела: Катарина выглядит ужасно. Сестра-мантеллатка согласилась: такой девушке земные искушения не грозят. Итак, она добилась своего - ее приняли в общину. Катарина по-прежнему жила в своем доме, но теперь гораздо аскетичней. Она почти голодала: не ела не только мясо, но даже хлеб. Всю ее пищу составляют одни только овощи, да и то в очень малом количестве. Но даже эта еда казалась ей чрезмерной. Рассказывают, что однажды ее стали упрекать за то, что она ест в одиночку. Тогда Катарина стала садиться за стол вместе со всеми. Взяв какой-нибудь овощ и пожевав, она глотала только сок, а твердую часть выплевывала. Когда трапеза заканчивалась, Катарина, встав из-за стола, говорила: «Пора теперь подвергнуть справедливой каре негодную грешницу!» Пощекотав в горле соломинкой, она вызывала искусственную рвоту, причем с таким усердием, что иногда у нее горлом шла кровь. Спала послушница на голых досках, подложив под голову вместо подушки полено. Но обычно всю ночь молилась: до тех пор, пока не поднимались к заутрене монахи-доминиканцы. Только после этого она позволяла себе час-другой подремать. Случалось, что в течение двух суток Катарина спала не более получаса. Сладкие муки Мечтая о страданиях, Катарина носила власяницу или железную цепь, которую затягивала на теле настолько туго, что воспалялась кожа. Вместо бичеваний веревочной плетью, как в детстве, она трижды в день била себя этой цепью. Каждая порка продолжалась не менее полутора часов, причем Катарина делала это с такой силой, что кровь ручьем стекала с плеч. Трехкратное бичевание она устраивала, следуя легенде о блаженном Доминике, который первый раз бичевал себя за свои грехи, второй раз - за грехи живущих, третий - за грехи умерших. Она верила, что, принимая боль, избавляет от адских мук не только себя, но и других людей. Подготовленную аскетическим образом жизни, беспрестанными молитвами и самоистязаниями, Катарину часто посещали видения. Ей являлся Жених-Спаситель, чаще - один, иногда - вместе с Богоматерью или с апостолами Иоанном и Павлом. «Телесным слухом» Катарина слышала голос Спасителя, беседовала с ним, высказывала свои сомнения, выслушивала его поучения. В одно из явлений Христос научил ее, как распознавать ложные видения, вызванные происками дьявола, ибо ложные видения внушают человеку высокомерие и чувство самодовольства, истинные же вызывают смирение. Однажды в дни карнавала ее посетило новое долгожданное видение. Под благозвучное пение псалмов пред нею возникли Христос и Дева Мария. Богоматерь взяла Катарину за правую руку и, протянув ее сыну, попросила его, чтобы он удостоил ее обручиться с ним в вере. Иисус надел Катарине на палец золотое кольцо с бриллиантом и четырьмя жемчужинами, после чего видение исчезло. - Но кольцо осталось со мной,- доверила Катарина тайну своему духовнику.- Я все время вижу его на своей руке. Однажды, вновь увидев Христа, Катарина попросила его забрать себе ее сердце. Христос простер к ней руки и вынул ее сердце из груди. После этого она перестала ощущать сердцебиение. Духовник не поверил ее рассказу и даже поднял на смех: «Без сердца люди не живут!» Тогда ей было еще одно видение: Христос явился с лучезарным сердцем в руках и вставил его в ее грудь взамен прежнего. После этого на левой груди Катарины осталась рана как знак истинности видения. Иногда Катарина впадала в особое состояние, которое в медицине называют каталептическим. Особенно часто это случалось с ней во время причащения. В таком состоянии ее глаза были закрыты, а уши ничего не слышали. Тело становилось неподвижным и бесчувственным, руки, ноги коченели - их можно было сломать, но не согнуть. Однажды такое приключилось с ней при папском дворе в Авиньоне. Одна из дам, графиня Мария де Тюренн, сочла состояние Катарины притворным и вонзила в ее стопы длинные иголки. Святая никак не прореагировала на это, но, придя в себя, не смогла встать на ноги и поняла причину, только увидев раны и запекшиеся капли крови. Иногда она часами находилась между жизнью и смертью. Случалось, что уже вызывали женщин, чтобы обмыть покойницу, а мнимоумершая вдруг возвращалась к жизни. Когда же Катарина застывала во время молитв, все ее тело устремлялось к небу. Очевидцы утверждали, что молящаяся во время своих видений парила над землей. В 1370 году во время молитвы она услышала голос, который велел ей протянуть вперед руку. Внезапно она увидела огромный гвоздь, который прошел через ее ладонь насквозь, и испытала те же муки, что и прибиваемый к кресту. Но самая известная история случилась с ней в 1375 году в Пизе. Отец Раймунд, ставший впоследствии ее биографом, отслужил обедню и причастил Катарину. Сразу же после причащения она впала в бесчувственное состояние. Затем вдруг встала на колени, распростерла руки и надолго застыла в таком положении. Ее лицо покраснело, глаза оставались закрытыми, члены - окоченевшими. Придя в себя, Катарина рассказала, что удостоилась чести принять на своем теле раны Господа. От ран Спасителя к ней протянулось пять кровавых лучей. Она попросила только о том, чтобы ее раны не были заметны окружающим, так как не желала мирской славы. И сразу же кровавые лучи превратились в сияющие, коснулись ее тела, и она ощутила страшную боль. Помимо чудесных видений, Катарина была известна своим милосердием, аскетическим образом жизни, исключительной набожностью и выдающимся умом. Ей удалось основать собственный монастырь. Она обладала даром утешения и увещевания, к ее мнению прислушивались короли и князья церкви, ей поручали сложные дипломатические миссии. Активная жизнь истощила слабые силы Катарины. В 1380 году началась предсмертная болезнь. В воскресенье мясопуста, когда она писала письмо Папе, призывая его очистить от скверны и реформировать церковь к вящей славе Божией, внезапно «такая боль пронзила ее сердце, что одежда на груди прорвалась». На другой день ей показалось, что она «подверглась нападению демонов, которые ее мучили телесными и душевными муками». Катарина упала на землю и увидела, что ее душа оставила тело и взирает на него, как на покойное. С третьей недели поста она совсем слегла; на Пасху, во время молебна вдруг вновь нашла в себе силы подняться; на несколько дней к ней вернулась жизнь, но потом болезнь опять взяла свое. Накануне Вознесения, 29 апреля 1380 года, сознание еще раз вернулось к ней. Катарина попрощалась с матерью и друзьями, в последний раз исповедалась и навсегда покинула этот мир - устремилась на небеса к своему Жениху и Возлюбленному. Виктор Ермако
Это довольно странно – какое отношение житель ВКЛ имеет к России (которой тогда, кстати, вообще не существовало)? Если полагать, что Василий Немчин потому «русский пророк», что жил в Белой Руси, то почему тогда россияне…
«...получалось, что с древнейших времен существует на Земле некий тайный полумистический Союз Девяти. Это какие-то чудовищно засекреченные мудрецы, то ли чрезвычайно долго живущие, то ли вообще бессмертные, и…
Магическая фотография может подарить всем исцеление от недугов Известно, что многие святые могли чудесным образом исцелять людей, причем делали это и при жизни, и после своей смерти. Как им это удавалось? Похоже,…
Аномальные явления, напрямую связанные с появлением неопознанных объектов в небе Древней Руси и в Российской империи. Одно из первых отечественных упоминаний о небесных аномалиях относится к 1111 году. Как…
В руках ученых впервые оказались внеземные имплантаты - контрольно-следящие устройства, внедренные в тела людей, похищенных инопланетянами, а затем возвращенных на землю. Операция по извлечению внеземных имплантатов…
Этот случай Элли вряд ли когда-нибудь забудет. Увидев в небе стран- ный, похожий на плоскую шляпу объект, Элли испугалась не на шутку и, конечно же, рассказала об этом взрослым. Прошло немного времени, и в дом, где …
Быть может, вы уже забыли, как выглядит
поверхность вашего рабочего стола под всеми этими бумагами, папками и
справочниками? Пожалуй, настало время навести
здесь порядок. Попробуйте сделать это,
используя…
Шримад-Бхагаватам (12.2.25) утверждает, что с развитием Кали-юги отношение к рождению,
поведению и качествам человека будет определяться единственно его богатством.
Шансы найти справедливость в суде будут зависеть…
В 1922 году английский археолог Говард Картер раскопал гробницу фараона Тутанхамона в Долине Царей - месте захоронения египетских правителей - и археологи решили, что Долина открыла им все свои секреты Ученые…
ТАЙНУ ЭСТОНСКОЙ ДЕРЕВУШКИ ПЫТАЛИСЬ РАЗГАДАТЬ РАЗВЕДКИ ТРЕХ СТРАН Эта история началась в 1991 году на эстонском острове Сааремаа. Среди нескольких , показания которых я тогда изучал, был десятилетний Кристиан К. из…