Особенно известна своими предсказаниями Бхавишья Пурана. Слово бхавишйати означает «то, что будет». Бхавишья Пурана сравнительно невелика, она содержит всего 14 тыс. стихов, или шлок. В ней затронуто множество тем и рассказано немало историй, соответствующих разным уровням знания. Однако известна она, главным образом, благодаря астрологическим предсказаниям и длинным спискам правящих династий эпохи Кали. Большая часть этих предсказаний описывает времена после окончания битвы на Курукшетре между Кауравами и Пандавами, которую обычно датируют 3140-3137 годами до н.э. По­сле этой войны, с уходом Господа Кришны, приблизи­тельно в 3102 году до н. э. началась эпоха Кали. Считает­ся, что Бхавишья Пурана была написана во времена правления царя Сенаджита, 267 лет спустя после битвы на Курукшетре.

В последних частях Бхавишья Пураны Кали-юга весь­ма недвусмысленно описана как эпоха зла. Там говорит­ся о завоевании Индии яванами (греками), ищущими бо­гатой добычи. Эти яваны будут следовать неправедным путем: их цари не будут обладать качествами, приличе­ствующими царю. Разные народы будут поочередно вы­двигаться на первый план и править землей, другие же тем временем будут приходить в упадок. Бесчестные, нищие цари будут убивать друг друга по пустякам. Вы­сокоученые аръяны и невежественные млеччхи, не следу­ющие ведической традиции, будут свободно смешивать­ся друг с другом. Низкородные правители, явившиеся в результате этого смешения, создадут такие условия, при которых женщин, детей и стариков перестанут ува­жать и начнут безжалостно убивать. Поскольку яваны, арьяны и млеччхи будут сменять друг друга у власти, ци­вилизация придет в упадок, мораль будет разрушена, а население погибнет.

Яваной звали одного из сыновей Махараджи Яяти. Он управлял страной, находившейся на территории совре­менной Турции, так что турки — это потомки Махарад­жи Яваны. Какое-то время яваны оставались кшатриями (воинами), связанными с ведической культурой. Однако позже они оставили ведическую традицию и стали деить, сообразуясь с собственными склонностями. В битве на Курукшетре они сражались на стороне Дурьодханы и Кауравов под предводительством Карны и были разбиты Пандавами, после чего покинули пределы Ин­дии. Яваны подробно описаны в Махабхарате (Ади-парва, 85.34). Было предсказано, что яваны вернутся в Индию и завоюют ее, что и произошло во время нашествия му­сульман.

Бхавишья Пурана утверждает также, что в течение тре­тьего века нашей эры внекастовые нищие и шудры (про­стые рабочие) станут царями и будут править землями по берегам рек Инд, Ченаб (СпепаЬ) и Каунти (Коип1л), а Также в Кашмире. Все они будут несправедливыми, бес­честными, немилостивыми, то есть полностью лишенны­ми добрых качеств.

В других Пуранах: Матсья, Ваю, Брахманда, Вишну, Гаруда и Бхагавата Пуране — также есть подобные пророчест­ва. Эти описания в чем-то похожи, а в чем-то различают­ся, и мы рассмотрим эти сходства и различия более подробно, когда начнем сопоставлять детали этих проро­честв, чтобы выяснить, что же ожидает нас в будущем.

Д-р Ведавьяс, исследователь, обладающий докторской степенью по санскриту, разбирает некоторые важные Предсказания Бхавишья Пураны, которые он датирует 3 тыс. годом до н. э. Одно из них описывает приход Иша путры, сына (путра) Бога (Иша), который родится от неза­мужней женщины по имени Кумари (Мария) Гарбха Самбхава. Он посетит Индию в возрасте тринадцати лет и отправится в Гималаи для совершения тапаса, или по­каяния, чтобы достичь духовной зрелости под руководст­вом риши и сиддха-йогов. Затем он вернется в Палестину проповедовать своему народу.

Итак, Иисус учился у святых Индии. Этим объясняет­ся его способность творить чудеса (сиддхи). Становится понятной и причина многочисленных параллелей между ранним христианством и индуизмом.

В Бхавишъя Пуране, продолжает д-р Ведавьяс, описыва­ется, как Иисус посетит Варанаси и другие святые места индуизма и буддизма. Манускрипт о жизни Ишы (Иссы), найденный г. Нотовичем в 1886 г. в Хемисском монастыре в Ладакхе (Индия), а также древнееврейские надписи, найденные в Шринагаре (Кашмир) в Роза Бал, гробнице Юз Асафа (Иши, или Иссы), подтверждают эти факты. В Бхавишъя Пуране содержится предсказание о том, как Ии­сус встретится с императором Шаливаханой, с которого началась эра Шаливаханы, или «Шака». Д-р Ведавьяс рассказывает обо всем этом в своей книге Вирабрахмендра Йогипаи Паришодхана, написанной на языке телугу.

Описание этих событий содержится в стихах 17-32 одного из разделов Бхавишъя Пураны. Там рассказывает­ся, что внук Викрама Джита, Шаливахана, был правите­лем кушанов. Считается, что он правил с 39 по 50 годы н. э. Он одержал победы над завоевателями из Китая, Пар-фии, Скифии и Бактрии. Установив границу между арья-нами и млеччхами, он повелел всем млеччхам покинуть пределы Индии. Однажды, отправившись в Гималаи, он достиг страны Хун, или Ладакхи. Там он встретил свет­локожего, одетого в белое юношу, с обликом святого. Мо­гучий царь спросил его, кто он. Молодой человек отве­тил, что его называют Сыном Божиим, Рожденным от Девы, Учителем неверующих и что он серьезно занят по­иском истины.

Царь спросил его, какова его религия. Юноша отве­тил, что он пришел из страны, где нет правды, а только безграничное зло. Он явился как Мессия, но в стране варваров появилась ужасная демоница Ихамаси, и он ушел оттуда.

Мессия объяснил царю, что его религия должна очис­тить сознание и тело человека, после чего, руководству­ясь Наигамой (Писанием), он сможет молиться Всевыш­нему. Живя в правде и справедливости, занимаясь меди­тацией и погружаясь в духовное единство, человек вер­нется к Исе, Верховной Личности. Однажды Бог соеди­нится со всеми заблудшими духовными существами, а Ихамаси (зло) будет уничтожена. После этого человек по­грузится в экстатический образ Исы, находящийся в сердце и являющийся источником счастья. Затем юноша сказал царю: «Меня зовут Иса-Масих (Иисус Мессия)». Выслушав это, царь отослал Учителя неверующих в его страну неверующих.

Д-р Ведавьяс также утверждает, что это был не Иисус Христос, распятый впоследствии на кресте, а его двойник. Последние слова: «Боже, для чего Ты оставил меня?» об­ращены к Иисусу, оставившему его на кресте и ушедшему в «землю обетованную» Кашмира. Разумеется, по этому поводу есть и другие теории. Некоторые исследователи го­ворят, что Иисус не умер на кресте, а страдал и затем вы­здоровел. Другие говорят, что его вознесение на небеса на самом деле было обратным путешествием в райскую стра­ну Кашмир, где он в действительности умер и был погре­бен в Шринагаре, в Роза Бал, месте, ныне называемом гробницей Юз Асафа (считается, что таково имя Христа).

Д-р Ведавьяс идет еще дальше, говоря, что предвеща­емый приход Господа Калки, аватары, описаный в Бхави-шья и множестве других Пуран, полностью соответствует второму пришествию Христа, описанному в Библии. Гос­подь Калки будет следующим правителем мира, кото­рый установит мировое господство и возродит ведичес-кую культуру в новой Сатья-юге, новом царстве Божием. Однако, говорит д-р Ведавьяс, прежде разра­зится глобальная катастрофа, которая повлечет за собой гибель населения Земли. Удар гигантской силы вызовет общепланетарное землетрясение, цунами, сдвиг север­ного и южного полюсов. Об этом же говорится и в предсказаниях Нострадамуса. В это время планеты выстро­ятся в ряд и могут столкнуться или притянуться друг к другу. От этого произойдут землетрясения, извержения вулканов, наводнения, изменения климата и даже само­го лица земли.

В Бхавишья Пуране говорится и об опасности возникно­вения великой войны, которая может полностью изме­нить лицо мира. Как раз в этом духе предсказывает буду­щее Гордон Майкл Скаллион. Он нарисовал новую карту мира, какой она будет выглядеть после изменения Земли, которое он ожидает в ближайшие несколько лет. Его кар­та, однако, отличается от карты, нарисованной Эдгаром Кейси, который тоже предвидит множество изменений на этой планете.

Помимо всего этого, в Бхавишья Пуране содержатся вы­сказывания, относящиеся к таким личностям, как Адам, Ной, Аллах, Шанкарачарья, Джаядева, Кабир, Нанак, Аурангзеб, Шиваджи — вплоть до времени правления царицы Виктавати, то есть королевы Виктории. Там опи­сано даже, как британцы будут строить фабрики в Каль­кутте. Большинство этих прорицаний довольно кратки и не очень детализированы. Примером такого прорицания является описание явления Магомета.